È paradossale che le persone che rimangono coinvolte in Scientology per aumentare il proprio "autodeterminismo", quando poi entrano nello staff accettino di solito una vita di crescente sacrificio e "altrui determinismo" (controllo da parte di altri). Le condizioni della Sea Org sono le peggiori: alloggi spaventosi, spesso sovraffollati e infestati dagli scarafaggi; solo mezza giornata libera ogni due settimane; praticamente nessun tempo da trascorrere con i propri figli (che spesso vengono tenuti in condizioni deplorevoli); nessuna assicurazione medica o dentistica; mesi e mesi di dieta consistente unicamente di riso e fagioli; orari di lavoro lunghissimi e sonno insufficiente. Il tutto si combina per creare un regime non solo moralmente inaccettabile, ma che può violare gli standard minimi delle leggi sulla salute e del lavoro. Gli staff del Guardian's Office erano trattati leggermente meglio e pagati un po' meglio (ma ancora sotto il limite della povertà) - forse le loro condizioni si sono deteriorate dopo essere stati assorbiti dalla Sea Org.

I membri dello staff delle org di solito lavorano un po' meno delle novanta ore settimanali o più dei Sea Org members, sebbene anch'essi vengano pagati appena pochi dollari. Lo staff delle Missioni fa generalmente un po' meglio. I membri dello staff sacrificano la vita familiare, la sicurezza finanziaria e la carriera per "Chiarire il Pianeta". Su questi maltrattamenti vige la congiura del silenzio. Gli scientologist devono indirizzare le loro lamentele solo agli executive dell'Organizzazione utilizzando il sistema dei Rapporti di Etica. Le critiche riferite a qualsiasi persona non autorizzata vengono definite "natter", e chi fa natter verrà presto deferito a Etica per azioni correttive.

Scientology è fortemente compartimentata e gran parte dei suoi dipartimenti e attività sono pervasi da un'aria di segretezza. Per esempio il Guardian's Office aveva conoscenza limitata di certi eventi di competenza del B-1. C'era un tremendo spirito di corpo e gli agenti del B-1 restavano muti sul loro lavoro. In nove anni non ho mai sentito mai parlare delle tattiche criminali che impiegavano e restai incredulo quando alla fine lessi la testimonianza giurata di un ex agente che a Boston aveva gestito una cellula di infiltrati. La Sea Org manteneva segreto il proprio stile di vita austero. Il pubblico scientologist è in un compartimento a parte. Se uno scientologist del pubblico riferiva una grossa negligenza al Guardian's Office, essa veniva solitamente accantonata con una falsa rassicurazione. Se lo scientologist diventava insistente poteva essere minacciato fino al silenzio. Se tra gli scientologist esisteva malcontento su uno degli schemi di Hubbard, si trovava un capro espiatorio. I problemi sorgevano spesso dal conflitto tra le Policy pubblicate e gli ordini segreti di Hubbard, che venivano seguiti alla lettera.

Il Guardian's Office manteneva una serie di gruppi di facciata. Essi ora vengono diretti dalla Sea Org attraverso l'Ufficio degli Affari Speciali o gli Special Activities Corps. Le imprese Scientology fanno parte del World Institute of Scientology Enterprises (WISE). Di recente la Sterling Management ha attirato pubblicità con i suoi programmi di formazione manageriale. Altri gruppi di facciata venivano gestiti dal Social Coordination Bureau del Guardian's Office (SoCo). SoCo fu fondato per controllare e dirigere i gruppi di riabilitazione ed educativi di Scientology, e per farlo riceveva una decima. Nel 1989 SoCo venne sostituito dalla Association for Better Living and Education (ABLE). La chiesa gestisce anche gruppi antipsichiatrici e una campagna per la Libertà di Informazione fuori dagli USA, oltre a una campagna contro l'Interpol [*]. Tali gruppi sono gestiti da scientologist addestrati e devoti ai principi di Hubbard. La campagna degli scientologist per la Libertà di Informazione, che permette al pubblico l'accesso agli archivi di governo, è amaramente ironica: Il GO non ha mai permesso l'accesso agli altri scientologist ai suoi archivi del B-1. Non esistono prove che questi archivi siano stati distrutti o che il sistema sia stato abbandonato.

In Gran Bretagna la Effective Education Association insegna la "Tecnologia di Studio" ai bambini. Negli USA sono all'opera la Applied Scholastics [**] e la Education Alive, che accreditano le scuole Apple e Delphi. Greenfields è invece il nome della scuola Scientology vicino Saint Hill, Inghilterra. Il direttore della Delphi in Oregon ha dichiarato che i bambini non educati nelle scuole Scientology vengono "psicoplagiati" dal sistema educativo. Ha dichiarato poi che la Delphi vuole bambini non scientologist in modo che i bambini Scientology, addestrati per diventare dei leader, possano acquisire esperienza nel trattare con i "wog" [1].

Una breve indagine mostra che le stravaganti affermazioni fatte dal Narconon, il programma disintossicante di Scientology, sono ampiamente false [***], compresa quella di essere approvato da governi e autorità statali. Chi recede dall'abuso di droga viene spesso reclutato in Scientology.

La campagna antipsichiatria del Guardian's Office ha compreso infiltrazione di ospedali, furto di cartelle cliniche e "investigazioni rumorose" a suon di diffamazioni contro gli psichiatri. La campagna prese corpo quando alcuni psichiatri si attivarono nel movimento antisette. Lo psichiatra John Clark e la psicologa Margaret Singer furono malignamente diffamati e molestati per aver parlato pubblicamente, e per la testimonianza resa come periti della controparte in casi legali che coinvolgevano Scientology.

Come sempre, le motivazioni ultime di Hubbard per le campagne del GO sono criticabili, ma alcune di esse hanno sortito effetti positivi. Sono stati sicuramente commessi abusi psichiatrici, a cui è stata data la giusta pubblicità. Il Guardian's Office giocò un ruolo importante della denuncia del "MK Ultra", una serie di esperimenti terrificante e di lungo corso sul controllo mentale sovvenzionata dalle agenzie di Intelligence canadesi, britanniche e statunitensi. Gli staff del GO si consideravano crociati contro le forze del male. Incontrarono sufficiente doppiezza nel governo per liquidare seduta stante ogni attacco a Scientology. E lavoravano per dedizione al cambiamento sociale, certamente non per beneficio personale. Il bene che gli scientologist hanno fatto non compensa però il danno. Le campagne sono state soprattutto un tentativo di manipolare la pubblica opinione e sviare le critiche dalle gravi negligenze di Scientology.

È una massima di Hubbard che le Pubbliche Relazioni forniscano una "realtà accettabile" disegnata su misura per la "realtà" di un determinato pubblico [2]. La pratica filtra essenzialmente tutte le affermazioni destinate all'opinione pubblica o agli scientologist del pubblico. Nell'ambito del Guardian's Office essa portò alla tecnica conosciuta altrove come "smentita plausibile". All'inizio l'uso della verità accettabile significò evitare aspetti imbarazzanti della verità e, in seguito e più semplicemente, mentire. La Chiesa di Scientology ha talmente radicata la protezione della sua immagine pubblica che i suoi rappresentanti forse credono davvero alle menzogne che raccontano sull'affiliazione, sulle rendite di Hubbard e sui misfatti del passato. I gruppi di facciata WISE e ABLE sono parte dell'inganno in corso. La "verità accettabile" è la loro presunta autonomia dalla chiesa, associata all'idea che essi agiscono primariamente per risolvere problemi sociali [****].

Gli scientologist della chiesa giustificano come pratica morale - maggior bene per il maggior numero di dinamiche - gli incessanti attacchi ai critici e ai presunti nemici, attacchi portati avanti attraverso le corti di giustizia. Quindi, in accordo con il pronunciamento di Hubbard, la legge viene effettivamente utilizzata per molestare. Naturalmente sono state usate anche tattiche più direttamente moleste, le quali di solito ma non sempre si tengono entro i limiti della legalità e che hanno decise similitudini con il "ratfucking" della campagna per rieleggere il Presidente Nixon, reso noto durante lo scandalo Watergate. Disturbare e interrompere i meeting, fare false dichiarazioni e illazioni con telefonate anonime, consegnare alla polizia informazioni ricavate dalle cartelle confidenziali di auditing, rubare dossier medici e psichiatrici, furti con scasso, dislocazione di microspie e infiltrazione di agenzie governative.

La compartimentazione di Scientology è presente in tutta l'organizzazione e in tutta la sua letteratura. E anche nei diversi compartimenti esistono gerarchie. Non solo lo scientologist non vede le dichiarazioni di Hubbard con l'enfasi che sto usando in questa sede, ma alcuni dei riferimenti che ho dato sono per loro oscuri o si riferiscono ai materiali segreti. La sequenza con cui viene presentata l'informazione è cruciale. Dopo aver dato un'impressione iniziale favorevole è poi facile persuadere l'individuo a credere ad affermazioni un po' irrazionali, e poi persuaderlo a credere a cose sempre più irrazionali. Tutto ciò avviene nell'ambito della pressione di un gruppo di pari: come succede in quasi tutti i culti, gli scientologist sono molto solleciti nei confronti dei nuovi membri.

L'imponente volume dei materiali offusca le vere intenzioni di Hubbard. I Bollettini Tecnici, i libri e quasi tutti i nastri di Hubbard trattano delle procedure di assistenza. La maggioranza del pubblico della chiesa vede principalmente quelle pubblicazioni e riceve auditing, oppure si addestra per diventare auditor. Le Policy Letter hanno invece a che fare con l'Organizzazione. Alcuni public fanno corsi di "admin" in modo da poter applicare le tecniche manageriali di Hubbard alle proprie imprese.

Esistono molte forme di direttive interne, alcune distribuite a tutto lo staff, altre solo allo staff della Sea Org (gli oltre 4000 Flag Orders rientrano principalmente in questa categoria), altre ancora accessibili soltanto allo staff del Guardian's Office. Molte di esse non sono disponibili allo scientologist del pubblico o a chiunque nell'Organizzazione non sia salito sufficientemente di grado, ranghi per cui quelle direttive sono state specificamente scritte. Perciò esistevano direttive del B-1 disponibili soltanto a chi avesse passato una serie rigorosa di filtri.

Gli individui valutano le informazioni in modo diverso, selezionando priorità diverse. In mezzo a questa vastità di materiale di solito esiste un'opinione preferibile che può essere usata sia per evitare che per applicare una regola eccessiva. Gli scientologist moderati giustificheranno gli eccessi come esempi della frustrazione di Hubbard davanti all'incompetenza umana.

Gli enunciati di Hubbard possono essere divisi in diverse categorie. Negli anni '50 e '60 scrisse numerosi saggi brevi per le riviste di Scientology che ricevevano l'imprimatur di "Pubblicazioni per il vasto pubblico" (BPI) e comprendono "My Philosophy", in cui egli diceva di essersi fatto strada partendo da una condizione di «disabile fisico permanente», e che «si dovrebbe condividere la saggezza che si possiede, si dovrebbe aiutare il prossimo ad aiutare se stesso, si dovrebbe continuare ad andare a vanti nonostante la burrasca, perché alla fine tornerà sempre il sereno». In "What Greatness" Hubbard diceva: «Il compito più duro è continuare ad amare i propri simili nonostante tutti i motivi per non farlo. E il vero segno di sanità mentale e di grandezza è continuare a farlo» (Secondo questo standard Hubbard non potrebbe fare proclami di grandezza: lui era meschino e vendicativo fino all'estremo).

I saggi di Hubbard, integrati da estratti delle sue conferenze, vengono ripubblicati incessantemente dalle riviste Scientology. Essi vendono Scientology come una panacea per tutti i mali, insistendo che esiste una speranza per chiunque abbracci Scientology. Dentro Scientology esistono numerose Policy Letter ampiamente conosciute e citate spesso. La più importante è "Mantenere Scientology in funzione" in cui lo scientologist viene rigidamente richiamato a vigilare sull'uso di Scientology e assicurarsi che non vi siano deviazioni dagli insegnamenti di Hubbard. A protezione della "Tech Standard" viene dato un elenco di dieci punti, tra cui: «mandare fuori esistenza la tecnologia scorretta». Questa Policy Letter viene riprodotta in tutti i corsi Scientology, salvo quelli introduttivi. Serve a inculcare reverenza verso Hubbard come "Sorgente" di Scientology e a mostrare il ruolo cruciale della missione sulla Terra dello scientologist.

La "Responsabilità dei Leader" è un'altra Policy Letter molto nota. Generalmente ci si riferisce ad essa come alla "Bolivar", poiché Hubbard la scrisse dopo aver letto una biografia economica dell'amante di Simon Bolivar, Manuela Saenz. Hubbard vi discusse a lungo gli errori di Bolivar per poi presentare sette massime sulla conservazione del potere. Tra di esse troviamo:

5. Quando ti allontani da una posizione di potere, salda subito tutti i conti che hai in sospeso, dà pieni poteri a tutti i tuoi amici e allontanatene con le tasche piene di artiglieria, con ricatti potenziali contro qualunque antico rivale, con fondi illimitati nel tuo conto privato e con gli indirizzi di assassini esperti, poi vai a vivere in Bulgravia e offri bustarelle alla polizia...

6. ... [per] vivere perlomeno all'ombra o alle dipendenze di una persona potente, devi tu stesso accumulare e USARE abbastanza potere da non perdere terreno, e non limitarti a blaterare dicendo alla persona potente di "uccidere Pietro"... Non è necessario che [lui] venga a sapere tutte le cattive notizie e se è veramente una persona potente non chiederà continuamente: "Che cosa ci fanno tutti questi cadaveri davanti alla porta?". E se sei furbo, non permetterai mai che si pensi che sia stato LUI a ucciderli: questo indebolisce te e inoltre nuoce alla fonte del potere...

7. ... indirizza sempre il potere in direzione di colui dal cui potere dipendi, chiunque egli sia. Potrebbe trattarsi di più soldi per la persona potente, di più facilitazioni, di una difesa accanita della persona potente davanti a una critica o persino del tonfo sordo di uno dei suoi nemici nell'oscurità o la gloria delle fiamme che si levano dall'intero accampamento nemico, come sorpresa di compleanno... Il vero potere viene sviluppato tramite saldi complotti di questo tipo, spingendo verso posizioni più alte qualcuno nella cui leadership si ha fiducia. [3]

Allo scientologist l'immagine che Hubbard desiderava proiettare diventa più chiara via via che riceve più addestramento e assistenza e progredisce verso posizioni più alte e più distanti nell'organizzazione. Gli "aventi conoscenza", i pochissimi che hanno ricevuto tutte le tecniche di assistenza e hanno raggiunto i punti più elevati del management, hanno un punto di vista molto ampio del Commodoro. Egli è un grande spirito, responsabile attraverso i millenni di molte (se non di tutte) le vere grandi imprese della storia e anche di quelle relative ai quadrillenni della preistoria. Egli fu Rawl, (colui il quale imprigionò Xenu, perpetuatore di OT3), il Buddha e Cecil Rhodes. Egli è rinato, vita dopo vita, per portare il bene dell'umanità, e in preparazione della grande opera di liberazione dalla cattività dell'umanità e di tutte le forme di vita intelligente dell'universo. Moltissimi scientologist sono convinti di aver servito il Commodoro durante le vite precedenti. Alcuni insistono addirittura di essere stati al suo fianco durante gli attacchi (inesistenti) che egli sferrò a sottomarini tedeschi durante la Seconda Guerra Mondiale. Hubbard era uno scienziato, un filosofo e un messia, riuniti insieme nella stessa persona. Gli scientologist dimenticano che Hubbard non fu soltanto uno scrittore di fantascienza, ma anche un ipnotizzatore competente. Un ipnotizzatore molto competente.

Note dell'autore:

1. Lettere circolari di Alan Larson, 17 giugno 1985, 19 agosto 1987.

2. The Management Series 1970-1974, Hubbard, pag.116.

3. Organization Executive Course vol. 7, pagg. 357-8.

Note di Martini:

*. La campagna contro l'Interpol, così come quelle contro CIA e FBI, sono cessate dopo la firma negli Stati Uniti dell'accordo per l'esenzione fiscale di Scientology e delle sue attività, firmato nel 1993.

**. Anche in Italia è presente Applied Scholastics, con programmi di istruzione autorizzati dal Ministero della Pubblica Istruzione. Per approfondimenti si veda: http://www.dimarzio.it/srs/article.php?sid=199.

***. A questo proposito si veda: Narconon rischia di essere bandito dalle scuole di San Francisco e successive raccomandazioni delle autorità californiane. Si veda anche: Il Narconon in Italia: le conclusioni dei giudici della Corte d'Appello di Milano.

****. A questo proposito, emblematica è la dichiarazione dell'allora responsabile del Narconon italiano all'autorità costituita, come emerge dalla sentenza di rinvio a giudizio dell'8/10/1998:

In una sua lettera del 5.5.1986, indirizzata a vari enti ed autorità, (omissis), presidente della Lega Nazionale Civiltà Libera dalla Droga (l'organismo che ha coordinato e rappresentato i vari centri Narconon dall'apertura dei primi due Ronago e Osnago, sino alla chiusura del 4.12.86), afferma che "tra le associazioni Narconon e La Lega Nazionale non vi è alcun rapporto giuridico o economico, così come non v'è nessun rapporto giuridico o economico con La Chiesa di Scientologia e le Associazioni che ad essa si richiamano sparse In Italia o nel mondo. Quindi totale autonomia giuridica e patrimoniale".

Analogo concetto era stato espresso a suo tempo, nel 1983, da (omissis) in qualità di esponente dell'Hubbard Dianetic Institute quando fu sentito in merito dalla Guardia di Finanza (cfr. voI. del 8.7.86. f.22).