Il nuovo Guardian prendeva ordini soltanto dal Direttore Esecutivo della Chiesa di Scientology. L. Ron Hubbard nominò un delegato mantenendo il nuovo incarico in famiglia: Mary Sue Hubbard fu il primo Guardian e in seguito diventò "Controllore", posizione creata appositamente che si collocava tra il Direttore Esecutivo e il Guardian [1].

Tra i compiti del Guardian vi era "L'Hat degli Ussari Pesanti Hubbard" (termine non appropriato in quanto gli Ussari erano una cavalleria leggera). "Hat" era il termine che Hubbard usava per definire un lavoro, un incarico. Il Guardian's Office (o "GO") si sarebbe occupato di qualsiasi «minaccia di grande importanza» contro Scientology. Generalmente nelle organizzazioni di Scientology il ruolo degli executive ha vita breve, i cambi di persona sono frequenti; il Guardian fu una delle poche eccezioni. Jane Kember, successore di Mary Sue, ricoprì l'incarico per tredici anni. Mary Sue, in qualità di Controllore, fu il suo superiore per tutto il periodo.

Il Guardian's Office era responsabile delle risposte a qualsiasi attacco contro Scientology. Un "attacco" poteva essere semplicemente un articolo di giornale che poneva qualche interrogativo. A Londra, dove la stampa è ancora reticente per quanto riguarda Scientology, si serba ancora ricordo del GO. "L'Ufficio Legale" del GO emise centinaia di richieste al tribunale, perdendone il conto esso stesso [2]. Il GO si occupava di pubbliche relazioni, azioni legali e raccolta di "intelligence". Conduceva campagne contro la psichiatria, l'Interpol, l'Internal Revenue Service, l'abuso di droga e la segretezza del governo, svolgendo questo compito principalmente sotto l'intestazione di "Social Coordination" o "SOCO".

La campagna del GO contro le autorità fiscali non fu affatto altruistica. il 30 aprile 1966 la società privata Hubbard Communication Office Ltd. presentò i conti annuali alla Inland Revenue britannica. In seguito, nel suo rapporto governativo, Sir John Foster commentò: «Secondo gli ultimi conti presentati dalla HCO Ltd., l'azienda sembra gestire un'impresa in fallimento che si occupa di garage [Hickstead Garage]. La revisione del suo stesso ragioniere è molto precisa: molti documenti sono risultati introvabili, alcuni veicoli sono svaniti nel nulla, secondo il ragioniere "le somme relative alle vendite rilevate nel relativo conto non possono essere ritenute accurate", e sono avvenute liti legali con un direttore che ha dichiarato bancarotta. L'azienda ha finito per avere un debito di 1.356 sterline nei confronti di Mr. Hubbard».

Il beneficiario di tale somma rimase assente da Saint Hill per gran parte del 1966. Egli infatti trascorse quasi l'intero periodo in Rodesia. Hubbard assicurava privatamente ai suoi luogotenenti che nell'ultima vita era stato Cecil Rhodes (a destra, con il tipo di cappello preferito da Rhodes) per cui recarsi in Rodesia corrispondeva a un ritorno a casa.

Hubbard si recò nel paese africano [ora Zimbabwe, NdT] per affari, investendo una discreta somma nell'acquisto del Bumi Hills Resort sul lago Kariba. Si intrattenne poi amichevolmente con la élite bianca locale. Apparve alla TV, dove dichiarò che non era più attivo in Scientology ed aveva preso la residenza permanente a Salisbury. Dovette restare veramente male quando quella permanenza si sgretolò contro il rifiuto delle autorità rodesiane di rinnovargli il visto. Fece buon viso a cattiva sorte e in luglio tornò in Inghilterra, accolto all'aeroporto da centinaia di scientologist in festa [3].

In Rodesia Hubbard aveva preparato i primi due livelli di Thetan Operante. Una volta ottenuto lo stato di Clear gli scientologist potevano ora progredire verso la "libertà totale" attraverso i livelli OT. Hubbard sosteneva che un Thetan Operante è in grado di operare, percepire e causare episodi mentre si trova all'esterno del proprio corpo. Si diceva che facendo i livelli OT l'individuo avrebbe liberato abilità fisiche latenti. Era dal 1952 che Hubbard insisteva continuamente che le tecniche più recenti avrebbero determinato lo stato di "OT completo".

All'Internal Revenue Service americano comunque interessavano di più le prove crescenti delle motivazioni finanziarie di Hubbard che non le sue motivazioni spirituali. Alla fine di luglio l'IRS notificò alla Church of Scientology of California la cancellazione dell'esenzione fiscale, fornendo tre ragioni: 1) i praticanti di Scientology stavano guadagnando denaro da una chiesa "no profit"; 2) le attività della chiesa erano commerciali; 3) la chiesa serviva gli interessi privati di L. Ron Hubbard [4].

I pensieri di Hubbard erano però altrove e nell'agosto del 1996, con un interessante volo di fantasia, proclamò John McMaster primo "Papa" di Scientology. Il titolo non sopravvisse a lungo [5].

McMaster sembrava dover essere il successore pubblico di Hubbard. In realtà era semplicemente un emissario con poco potere reale nell'organizzazione. Hubbard confermò di aver ceduto la responsabilità e di essersi dimesso da Presidente e Direttore Esecutivo della chiesa. Annunciò le sue dimissioni agli scientologist, ma esse vennero presentate ufficialmente alla Camera di Commercio inglese soltanto tre anni dopo. Ma si trattò solo di un altro gesto propagandistico: in egli realtà controllava ancora i conti bancari e conservava le lettere di dimissioni non datate dei membri del consiglio delle sue molte corporazioni. Scriveva ancora le Policy della chiesa ed emetteva ordini a mezzo di Direttive Esecutive. In realtà l'incarico di Direttore Esecutivo rimase vacante fino al 1981, quando finalmente Hubbard designò un sostituto. Ma mantenne inalterato il controllo quotidiano del suo impero di Org [6].

All'inizio del 1966 fu istituito il Comitato delle Finanze LRH che doveva determinare i debiti della chiesa nei confronti del Fondatore. In settembre Hubbard disse alla stampa di averle condonato 13 milioni di dollari di debiti pregressi. Tuttavia il Comitato delle Finanze LRH non contabilizzò tutto il denaro che Hubbard aveva prelevato dalla chiesa, stimò il valore commerciale di Saint Hill in 2 milioni di sterline (l'immobile era stato valutato meno di 100.000 sterline) e comprese voci come l'acquisto dello yacht che Hubbard aveva utilizzato nel 1940 per il viaggio in Alaska. Evidentemente faceva tutto parte della "ricerca" di cui la chiesa aveva presumibilmente beneficiato [7].

Sui giornali inglesi nell'agosto del 1966 esplose il caso Henslow. Karen Henslow era una ragazza schizofrenica che, prima di conoscere Scientology, era stata istituzionalizzata. Si era poi innamorata di uno scientologist che aveva promesso di sposarla. La Henslow lavorava a Saint Hill e aveva fatto un corso di Scientology. Poi una sera aveva ricevuto una "Verifica di Sicurezza" che era durata fino a tardi ed era successivamente stata scaricata a casa della madre, da cui era scappata in camicia da notte per finire alla stazione di polizia alle 3 del mattino, in stato di forte difficoltà [8].

Hubbard reagì allo scandalo Henslow approvando una serie di istruzioni ancora più dettagliate sulla sua tattica di "Investigazione Rumorosa". Venne stilato un elenco di chiunque fosse in contatto con un presunto nemico. L'elenco doveva comprendere il medico e il dentista, oltre che amici e vicini. Si doveva telefonare a tutti i nomi sull'elenco e dire che il presunto nemico era indagato da una speciale commissione perché aveva attaccato la libertà religiosa di chi stava chiamando e si dovevano riferite tutte le informazioni allarmanti già raccolte. Lo scopo principale di questa tecnica non era raccogliere informazioni, ma gettare e diffondere il sospetto sul presunto nemico. Alla direttiva fece seguito un bollettino intitolato "La Personalità Antisociale, l'Antiscientologist" (essendo i due la stessa cosa). Hubbard riaffermò la sua precedente teoria secondo cui il venti percento della popolazione (la combinazione di Soppressivi e di chi si trova nel loro raggio di influenza, cioè le Sorgenti Potenziali di Guai) «si oppongono violentemente a qualsiasi attività o gruppo di miglioramento». Sosteneva che: «quando rintracciamo la causa di un fallimento di un'impresa, da qualche parte nei suoi ranghi scopriremo inevitabilmente la personalità antisociale al lavoro».

Secondo Hubbard infatti la causa di tutti i disastri sia sul lavoro che nella vita privata è da attribuire alle Persone Soppressive. Esse sono caratterizzate dalla maggioranza dei tratti e attributi che seguono. Secondo Hubbard gli "SP" parlano per generalizzazioni ("tutti sanno"); si occupano principalmente di cattive notizie; peggiorano la comunicazione che stanno trasmettendo; non rispondono alla psicoterapia (cioè a Scientology); sono circondati da «amici o soci sottomessi o malati»; di solito scelgono la fonte o il bersaglio sbagliati; sono incapaci di portare a termine qualcosa; sono pronti a confessare i crimini più allarmanti senza mostrare alcun senso di responsabilità; sostengono solo gruppi distruttivi; approvano solo le azioni distruttive; detestano che gli altri vengano aiutati e usano "l'aiuto" come pretesto per distruggere gli altri; credono che nessuno possegga veramente qualcosa.

Questi punti sono una rielaborazione hubbardiana delle caratteristiche della "Personalità Antisociale" o psicopatica date dal Dott. Hervey Cleckley nel suo libro degli anni '50 The Mask of Sanity.

Non essendo riuscito ad assicurarsi un "punto sicuro" in Rodesia da cui resistere alle intrusioni dei Soppressivi, Hubbard progettò allora di trasferirsi in alto mare. Alla fine del 1966 registrò la società privata Hubbard Explorational Company Ltd., assegnando a se stesso il titolo di "Supervisore delle Spedizioni" e intestandosi novantasette delle cento azioni emesse. Lo scopo dichiarato della HEC era: «esplorare oceani, mari, laghi, fiumi e acque, terre e edifici in qualsiasi parte del mondo e andare alla ricerca, sondare, esaminare e testare proprietà di qualsiasi tipo» [9].

Hubbard era ancora socio del Explorers' Club di New York e fu autorizzato a esibirne il vessillo per la "Spedizione Hubbard di Analisi Geologica", la quale si prefiggeva uno studio geologico «di una fascia che va dall'Italia all'Egitto, passando per la Grecia, il Golfo di Aden e la costa orientale dell'Africa». Lo studio era inteso a «tracciare un quadro di un'area che fu scenario di antiche civiltà, fondamentali per il pianeta, da cui è possibile trarre conclusioni in rapporto alla predisposizione geologica richiesta dallo sviluppo di una civiltà» [10]. La spedizione non ebbe mai luogo. Hubbard era molto abile nel promuovere le spedizioni, addirittura a inventarne ogni dettaglio, ma non era altrettanto bravo a portarle a termine.

Alla fine del 1966, dopo aver tenuto la sua ultima conferenza del Saint Hill Briefing Course, Hubbard partì per il Nord Africa. Il 5 dicembre Kenneth Robinson, Ministro della Salute britannico, disse di non ritenere necessaria un'inchiesta su Scientology, ma la definì «potenzialmente pericolosa», aggiungendo: «non ho dubbi sul fatto che, per quanto riguarda la salute, Scientology sia completamente priva di valore». Hubbard reagì nel solito modo scrivendo una nota interna di venti pagine in cui sosteneva che la stampa avrebbe trovato molto più interessanti i crimini del governo che non quelli di Scientology. Era convinto che sarebbe stato possibile ritorcere gli eventi contro i rappresentanti del governo, dentro un'aula di tribunale piuttosto che in Scientology. Pretendeva niente di meno che le dimissioni di Kenneth Robinson e di Lord Balniel. Si doveva porre l'enfasi dell'attacco sulla persecuzione religiosa e sul caos psichiatrico. Liquidò gli oppositori di Scientology definendoli semplicemente fascisti [11].

Né Robinson né Balniel si dimisero e nessuno psichiatra fuggì precipitosamente, comunque il 28 febbraio 1967 ogni membro del Parlamento ricevette una lettera del Hubbard College of Scientology. La missiva prendeva in esame il caso di Karen Henslow di qualche mese prima: «Questa triste vicenda ha fornito alla stampa e ad altre persone di mente sinistramente contorta l'opportunità di perseguire con diffamazioni e calunnie attacchi veementi contro di noi. Il modello si sta quindi ripetendo, il vecchio modello ormai logoro» [12].

La lettera continuava chiedendosi chi c'era «dietro questo modello di attacco» e, dopo una dissertazione sulle relazioni amichevoli degli scientologist con la medicina in generale, concludeva attaccando la psichiatria e aggiungendo: «come le autorità russe, anche noi crediamo che la chirurgia cerebrale sia un'aggressione e uno stupro alla personalità individuale».

La lettera creò inevitabilmente un effetto, ma non quello che l'autore si aspettava. La "tecnologia" di pubbliche relazioni di Hubbard riuscì solo ad attirare l'attenzione su Scientology. Il 6 marzo 1967 Kenneth Robinson fece una ulteriore dichiarazione su Scientology alla Camera dei Comuni:

Non voglio dare l'impressione che sia illegale fornire, da parte di persone non specializzate, procedimenti in parte intesi ad alleviare o rimuovere il disturbo mentale... purché non si affermi di possedere una specializzazione medica qualificata... Tuttavia quanto [gli scientologist] stanno facendo è rivolgersi deliberatamente ai deboli, agli squilibrati, agli immaturi, agli emarginati e a chi è emotivamente o mentalmente instabile; promettono loro una personalità rimodellata e matura, avanzando promesse di realizzazione grazie a personale non addestrato che pratica con ignoranza tecniche quasi-psicologiche, compresa l'ipnosi...

Sono convinto che la condizione delle persone mentalmente disturbate che hanno fatto corsi di Scientology non sia generalmente migliorata... La mia attuale decisione in merito alla legge potrà forse deludere gli Onorevoli Colleghi, ma vorrei ricordare loro che la cruda luce della pubblicità può a volte lavorare in modo altrettanto efficiente. Scientology prospera in un clima di ignoranza e indifferenza...

Ciò che ho cercato di fare con questo dibattito è stato mettere in allerta la pubblica opinione sui fatti che riguardano Scientology, sui potenziali pericoli che potrebbe correre chi pensa di entrarvi e sull'assoluta vacuità delle affermazioni fatte dal culto.

Gli affari andavano ancora abbastanza bene e per l'esercizio in chiusura alla fine di aprile 1967 il reddito totale della Chiesa di Scientology inglese ammontò a 457.277 sterline (una media di quasi 9.000 sterline la settimana). Qualche mese dopo Hubbard diede ai suoi seguaci queste istruzioni:

Il vero dato stabile nel maneggiare gli esattori del fisco è: NON OFFRITE MAI VOLONTARIAMENTE DELLE INFORMAZIONI... la cosa da fare è assegnare una significanza alle cifre prima che possa farlo il governo... Normalmente penso a una significanza migliore di quella che può trovare il governo. Metto sempre sulla dichiarazione dei redditi errori a sufficienza per soddisfare il loro appetito succhiasangue, e ANCORA il risultato è zero. Il gioco della ragioneria è solo il gioco di assegnare significanza alle cifre. Chi ha più immaginazione vince [14].

Frattanto il governo inglese stava aumentando le sue azioni contro Scientology. Il Ministero del Lavoro riferì che circa 500 insegnanti americani di Scientology erano stati banditi dal paese. Con una mossa drammatica la polizia aveva interrogato 500 scientologist al loro arrivo a Saint Hill. Il fiasco risultò in una multa di 15 sterline a un americano che non si era registrato come alieno [straniero], scatenando vignette ufologiche sui giornali [15].

Hubbard aveva trascorso le ultime settimane del 1966 "facendo ricerche" OT3 in Nord Africa. In una lettera dell'epoca ammetteva di stare assumendo farmaci ["pinks and grays" - rosa e grigie] come aiuto alla ricerca [16]. All'inizio del 1967 si trasferì a Las Palmas e Virginia Downsborough (a destra), che si occupò di lui dopo il suo arrivo, fu esterrefatta nello scoprire che viveva quasi completamente su una dieta di farmaci. Hubbard fu costretto a letto per tre settimane, mentre la Downsborough lo svezzava da quel tipo di dieta. Secondo le sue parole, Hubbard era ossessionato dall'eliminazione dei suoi "Body Thetan" [17].

L'Enchanter, uno yacht di 15 metri, fece rotta su Las Palmas per incontrarlo. Il suo equipaggio, 19 scientologist dedicati, era conosciuto come il Progetto del Mare. Il loro addestramento e la partenza dall'Inghilterra erano stati mantenuti segreti. La Hubbard Exploration Company iniziò ad attingere dai conti della Church of Scientology of California 15.000 dollari il mese. La chiesa versò anche 125.000 dollari su uno dei conti svizzeri di Hubbard [18].

Da Las Palmas, dopo aver appena condonato a Scientology 13 milioni di dollari, Hubbard emise ordini affinché ogni org istituisse presso la sua banca locale un "LRH Good Will Repayment Account" [Conto di Buona Volontà di Rimborso LRH]. I dirigenti che non avessero aperto tale conto sarebbero stati licenziati come ladri. Hubbard ordinò anche che la Chiesa di Scientology acquistasse da lui Saint Hill [19].

Come il Ministro della Salute britannico aveva previsto, la "cruda luce della pubblicità" aveva fatto il suo corso e Scientology era giunta all'attenzione del pubblico. In agosto Saint Hill stava già incamerando 40.000 sterline la settimana, circa cinque volte di più dell'anno precedente [20].

Note dell'autore:

1. Organization Executive Course, vol. 7 pp. 494ff e 503.

2. East Grinstead Courier, 12 agosto 1983.

3. Rapporto Foster, paragrafo 32; Evans, pp.85-6; Malko, p.82; conferenza registrata di Hubbard dal titolo "About Rhodesia," 18 luglio 1966.

4. Church of Scientology of California vs. IRS, sentenza del 24 settembre 1984, p.35.

5. Intervista con O.R., ex executive della Sea Org; intervista con McMaster.

6. Organization Executive Course, vol. 7 p. 579.

7. Intervista con O.R.; Laurie Sullivan nel vol. 19 pp. 3222-3 della trascrizione di Church of Scientology of California vs. Gerald Armstrong, Corte Superiore per la Contea di Los Angeles, caso N. C 420153.

8. C.H. Rolph, Believe What You Like (André Deutsch, London 1973), pp.39 e 85; News of the World, 28 luglio 1968; Wallis, p.194; Evans, p.88; Cooper, p.61; intervista con un testimone.

9. Rapporto Foster, paragrafo 73.

10. Lettera dell'Explorers Club a John Fudge, 8 dicembre 1966.

11. Prova 500-6H, vol. 13, p. 2036-42, Armstrong.

12. Rolph, pp.39f.

13. Technical Bulletins of Dianetics & Scientology, vol. 6, p.193.

14. Organization Executive Course, vol. 3 p. 63.

15. Daily Sketch, 11 marzo 1967.

16. Intervista con Gerald Armstrong, East Grinstead, giugno 1984.

17. Intervista con Virginia Downsborough, Santa Barbara, ottobre 1986.

18. Modern Management Technology Defined, Hubbard, p.72; Clearwater Sun, 7 febbraio 1986; intervista con O.R.; vol 12, p.2021, prova 500-5Z, Armstrong.

19. Vol. 12, pp.1997-8, 16, p.2616, prova 500-5E, Armstrong.

20. Intervista con O.R., ex executive Sea Org executive.